印度电影小伙打架视频剧情介绍:陶器是两汉时期使用最普遍的日常生活器具,许多陶器上都有文字,这些文字的书写情况大致有三种:第一,在陶器烧制好后,先用毛笔书写,然后再用凿子或刻刀进行摹刻,这一类刻字笔画精致,大小相近,往往呈现出工整规范的风貌,如《左作陶片》(图6-25)等。第二,直接用刀凿刻而成,这一类刻字,笔画挺直方峻,大小错落,字口多有剥落,古趣盎然,如《白雁雌范》等。第三,砖瓦文字大多使用模印的方法制成,这一类文字都刻得较重,文字笔画粗壮,且呈现出上宽下窄的特征。与铜器铭刻相似的是,砖瓦文字也是西汉时期大多以篆书和篆隶相混为主,至东汉才代之以成熟的汉隶,这与碑刻隶书的发展演变基本同步。但与汉简和碑刻文字相比,铜器铭文与砖瓦文字皆非主流文字,但其艺术趣味因其载体的特点而独成风貌,其艺术借鉴价值很高,个性特点甚至超过主流的汉碑,值得我们注意。图6-24图6-253.两汉以后隶书的欣赏图6-26两汉以后直至明末,隶书出现了一个长时间的没落期。汉魏以后的书法,几乎是草书、行书和楷书的天下,这三种书体迅速发展成熟,并实现了各自的辉煌。隶书虽然还在沿用,但趣味已经逐渐趋向楷化,笔法结字逐步转向庸俗。还值得一提的是唐隶,出现了徐浩、史惟则、韩择木等稍有成就的隶书书家,但格调已近俗。唐玄宗也喜欢隶书,但描摹拿捏,更是每况愈下,已经至于俗不可耐。之后直到清代金石考据学大盛,隶书才出现了真正的鼎盛局面,出现了邓石如、伊秉绶、石涛、金农、何绍基等一批隶书大家,这是汉隶之后又一个隶书艺术的高峰期。清代书家继承了两汉刻石典雅华美、庄重整饬的传统,也将汉隶宏阔、博大的审美气象继承下来,又将文人自身对天地自然的感悟以及人生的理解施之于笔墨当中,使充满金石气的汉隶多出几分文人气息。清人隶书的最大成就便是既具备了汉隶的金石气息,也将庄重的汉隶写得笔趣盎然,书写意味的加强,使得汉隶这一古老书体焕发出新的生命活力,取得了全新的审美价值。相关影视:印度电影小伙打架视频