“五服”制度由亲至疏依次是:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。斩衰是最重的孝服,臣对君、子女对父母、媳妇对公婆都要穿斩衰。齐衰用粗麻布制成,孙子女对祖父母、重孙对曾祖、高祖父母戴孝需尊此礼。大功丧服质量比齐衰稍好,由熟麻布做成,堂兄弟、伯叔之间用这种大功丧服。小功又轻于大功,材料使用更细的熟麻布,这种丧服多用在兄弟之妻、已嫁的堂兄弟姐妹之间。缌麻,又称漂孝,由漂洗后的麻布制成,这是亲属关系最疏远的一种丧服。
“五服”的规定一般都是晚辈对长辈。“出五服”是指亲属关系超过五代,不再为之服丧。“五服”制度是封建伦理和家庭秩序的体现,曾作为定罪和量刑的依据。
清朝时期流行的“打千儿”是一种什么样的礼仪,如何行这种礼?
在古代,人们见面为了表示对人的尊重,通常会行一些礼节,见到皇上要三叩九拜,见到长辈大官要跪拜,见到平辈要作揖。清时,有一种左膝前屈,右腿后弯,上体稍向前倾,右手下垂的动作,叫做“打千儿”。
“打千儿”是最常见的请安礼,介于作揖、下跪之间(请安礼具体又可以分为“打千儿”、“问安礼”、“跪安礼”、“蹲安礼”几种)。