同样是人,为什么有人富贵,有人贫苦?为什么有人锦衣玉食似王侯,有人三餐不继如饿殍?这都是他们自作自受的因果不同,并不是命运和世事对他们不公平;怎么样的因地修行,便有怎么样的果证福报,因果原是相生相成的。
北宋时的大文豪黄山谷,曾写过一首戒杀诗:
我肉众生肉,名殊体不殊,
原同一种性,只为别形躯。
苦恼从他受,甘肥任我需,
莫教阎老断,自揣应如何?
这是说:我与众生的地位、名称虽然不同,其实都有一样的真如自性,只不过在转世投胎时,应机随报而成为人、羊、牛等不同躯壳而已。如果只为了满足自己的口腹之欲,而不顾众生的痛苦,那么,不必等到阎罗王来审判,自己扪心想想,这样对待众生是不是公平呢?如是因,如是果,造什么业,受什么报,是分毫不变的。另外,愿云禅师有一偈将因果讲得更透彻:
千百年来碗里羹,怨深似海恨难平;